{"id":1951,"date":"2021-01-17T19:20:50","date_gmt":"2021-01-17T19:20:50","guid":{"rendered":"https:\/\/puertadeafrica.wordpress.com\/?p=1937"},"modified":"2026-05-16T16:49:00","modified_gmt":"2026-05-16T14:49:00","slug":"de-bamako-a-tombuctu-un-viaje-musical-por-mali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/2021\/01\/17\/de-bamako-a-tombuctu-un-viaje-musical-por-mali\/","title":{"rendered":"De Bamako a Tombuct\u00fa: un viaje musical por Mali"},"content":{"rendered":"\n
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La cantante Fatoumata Diawara, fotografiada por la artista et\u00edope A\u00efda Muluneh. Muluneh tambi\u00e9n ha dirigido el videoclip de Nterini<\/em>\u00a0y es la responsable de la portada del \u00e1lbum Fenfo<\/em> (2018).\u00a0Fuente: A\u00efda Muluneh<\/strong>.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Pocas veces o\u00edmos hablar de Mali en Europa y, cuando lo hacemos, suele ser en relaci\u00f3n con la inseguridad y la inestabilidad pol\u00edtica<\/a> que azotan el pa\u00eds desde hace a\u00f1os. Lo que no suele ser tan com\u00fan es mirar Mali desde una perspectiva distinta<\/strong>: a trav\u00e9s de su m\u00fasica. Cuando hablamos de \u201cm\u00fasica maliense\u201d no hacemos referencia a ning\u00fan estilo en espec\u00edfico, sino, simplemente, a las obras de los m\u00fasicos ligados a este pa\u00eds<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

La producci\u00f3n de dichos artistas se caracteriza por ser extremadamente variada, lo cual es fruto de una poderosa herencia hist\u00f3rica y la diversidad \u00e9tnica y cultural<\/strong> del pa\u00eds<\/strong>. A trav\u00e9s de algunos de los artistas y bandas malienses con m\u00e1s proyecci\u00f3n internacional<\/strong>, este art\u00edculo pretende acercar el lector al pa\u00eds y a algunos de los pueblos y culturas que forman parte de este (culturas compartidas, en muchos casos, con los estados vecinos). <\/p>\n\n\n\n

La obra de varios de los m\u00fasicos que se presentan a continuaci\u00f3n se ha etiquetado bajo la denominaci\u00f3n de \u201cworld music\u201d<\/strong>. Muchos de ellos, de hecho, han sido nominados e incluso premiados en una categor\u00eda de los Grammy que lleva este mismo nombre. Hoy intentaremos huir de este tipo de generalizaciones, muchas veces utilizadas para englobar toda aquella m\u00fasica que no es \u201cmainstream\u201d en Occidente.<\/p>\n\n\n\n

FATOUMATA DIAWARA<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Una de las artistas malienses que m\u00e1s ha sonado \u00faltimamente alrededor del globo es Fatoumata Diawara<\/strong>. Esta cantautora y actriz naci\u00f3 en Costa de Marfil y creci\u00f3 en Bamako. Siendo una adolescente se traslad\u00f3 a Par\u00eds, y fue entonces cuando empez\u00f3 a tocar la guitarra<\/a>. Desde que Fatou public\u00f3, en 2011, su primer \u00e1lbum en solitario, ha colaborado con una gran variedad de artistas, como Gorillaz, Disclosure o Roberto Fonseca. Su \u00faltimo disco publicado es Fenfo <\/em>(2018).<\/p>\n\n\n\n

Diawara canta en bambara<\/strong>, una lengua que cuenta con, aproximadamente, unos 10 millones de hablantes repartidos entre varios pa\u00edses de \u00c1frica Occidental. En Mali es la primera en n\u00famero de hablantes. Adem\u00e1s, el bambara fue la lengua vehicular del Imperio Bamana<\/strong><\/a> (siglos XVII – XIX<\/a>). <\/p>\n\n\n\n

Musicalmente, el estilo de Diawara tiene mucha influencia de la m\u00fasica Wassoulou<\/strong>, propia de una regi\u00f3n cultural con el mismo nombre entre Mali, Costa de Marfil y Guinea. Algunos de los instrumentos t\u00edpicos de este estilo son el djembe<\/em> (un instrumento de percusi\u00f3n) o el soku<\/em> (de cuerda).<\/p>\n\n\n\n

En sus letras, Diawara aborda tem\u00e1ticas como la migraci\u00f3n<\/strong> en canciones como Nterini<\/em> (Mi amor) o el rol de la mujer<\/strong> en la sociedad, la mutilaci\u00f3n genital femenina y los matrimonios forzados; ejemplos son canciones como Mousso<\/em> (Mujer) o Bissa<\/em> (Qu\u00e9 hacer). La artista explica que sus canciones son \u201csobre las preguntas que se hacen las personas sin voz<\/strong> en el mundo, y que casi siempre son ni\u00f1os\/as y mujeres\u201d<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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