{"id":2540,"date":"2021-04-05T20:06:27","date_gmt":"2021-04-05T18:06:27","guid":{"rendered":"http:\/\/revista.puertadeafrica.com\/?p=2540"},"modified":"2021-04-05T20:08:31","modified_gmt":"2021-04-05T18:08:31","slug":"machi-rojola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/2021\/04\/05\/machi-rojola\/","title":{"rendered":"Machi Rojola, un podcast 100% marroqu\u00ed para combatir la masculinidad t\u00f3xica en el Magreb"},"content":{"rendered":"\n
\"Portada
Portada del sexto episodio del podcast Machi Rojola \u201cHombres diversos\u201d. Fuente: Zainab Fasiki<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Soufiane Hennani se define a s\u00ed mismo como una persona curiosa que lleva cuestionando las imposiciones sociales en su pa\u00eds desde muy joven. A trav\u00e9s de sus producciones art\u00edsticas,<\/a> este activista marroqu\u00ed cuestiona los roles de g\u00e9nero en Marruecos y aboga por visibilizar ladiversidad sexual en el pa\u00eds. <\/strong>A mediados de 2020 decidi\u00f3 crear, junto a varios artistas marroqu\u00edes, el colectivo Elille.<\/p>\n\n\n\n

El pasado 2 de diciembre, este grupo de j\u00f3venes artivistas<\/em> puso en marcha el podcast Machi Rojola (\u201cno es masculinidad\u201d en espa\u00f1ol), primer espacio radiof\u00f3nico del pa\u00eds centrado en promover modelos alternativos de masculinidad en darija<\/strong>, modalidad del \u00e1rabe m\u00e1s extendido en el Magreb<\/a>. Meses antes, una treintena de asociaciones feministas marroqu\u00edes exig\u00edan al gobierno de Marruecos una respuesta urgente frente al incremento de casos de violencia de g\u00e9nero<\/a> en el pa\u00eds durante la pandemia de covid-19.<\/p>\n\n\n\n

\u201cDesde peque\u00f1os, a los hombres se nos inculcan modelos de masculinidad que dan pie a mucha confusi\u00f3n. A veces llegamos a ser violentos porque creemos que es parte de la masculinidad\u201d, asegura el periodista Hicham Houda\u00effa<\/a> quien, junto al cantante Fay\u00e7al Azizi y a la activista Fatna El Bouih<\/a>, aborda los significados de la masculinidad positiva y negativa en el primer programa del podcast.<\/p>\n\n\n\n

\"Soufiane
Soufiane Hennani, coordinador del podcast Machi Rojola, junto a Zainab Fasiki, directora art\u00edstica del mismo podcast, en la grabaci\u00f3n de un programa. Fuente: podcast Machi Rojola.<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

En una entrevista al medio marroqu\u00ed VH<\/a>, Hennani lamentaba que entre buena parte de los j\u00f3venes de Marruecos, ser hombre implica imponer un tipo de vestimenta a su esposa o hermana. Para el activista, el mito de la masculinidad violenta perpet\u00faa actitudes de acoso o violencia contra las mujeres y los homosexuales. Seg\u00fan el Instituto de Estad\u00edstica marroqu\u00ed, 82,6% de las mujeres entre 15 y 74<\/a>  a\u00f1os de edad aseguran haber sufrido alg\u00fan tipo de agresi\u00f3n sexual o verbal a lo largo de su vida.<\/p>\n\n\n\n

Para este doctor en Biomedicina, su inter\u00e9s por el feminismo se produce a ra\u00edz de la Primavera \u00c1rabe de 2011; sin embargo, lamenta el escaso protagonismo que se dio a las mujeres y las minor\u00edas<\/a> sexuales durante esta revoluci\u00f3n, as\u00ed como al largo legado de feministas como la activista egipcia Nawal el Saadawi<\/a>, fallecida recientemente.<\/p>\n\n\n\n

El podcast ha tenido una buena acogida por parte del p\u00fablico marroqu\u00ed, especialmente entre las mujeres, quienes representan 60% de la audiencia<\/a>. La falta de investigaci\u00f3n en el \u00e1mbito de las masculinidades es el motor que motiva a Hennani a confiar en el potencial del Machi Rojola. En sus planes de futuro, le gustar\u00eda afianzar el proyecto m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras marroqu\u00edes, para alcanzar a la audiencia de Argelia, T\u00fanez y Francia<\/strong>, donde el programa cada vez suma m\u00e1s audiencia<\/p>\n\n\n\n

Un Marruecos en mutaci\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A finales de 2019 se puso en marcha el Colectivo 490<\/a>, iniciativa ciudadana para demandar la abolici\u00f3n del art\u00edculo 490 del c\u00f3digo penal marroqu\u00ed, que castiga con penas de c\u00e1rcel cualquier acto sexual realizado fuera del matrimonio o con personas del mismo sexo. La condena a un a\u00f1o de prisi\u00f3n de la periodista Hajar Raissouni<\/a>, acusada de aborto ilegal y de mantener relaciones sexuales sin estar casada, provoc\u00f3 la indignaci\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica marroqu\u00ed. M\u00e1s de doce mil personas se sumaron r\u00e1pidamente a este colectivo.<\/p>\n\n\n\n

El proceso de mutaci\u00f3n que vive Marruecos llega a \u201cmolestar a muchos hombres del pa\u00eds, pues lo entienden como una p\u00e9rdida de poder\u201d, asegura Mehdi Alioua, profesor de sociolog\u00eda en la Universidad Internacional de Rabat. Alioua lamenta que algunos hombres llegan a desarrollar reacciones patol\u00f3gicas<\/a> frente al miedo de perder su virilidad. La canalizaci\u00f3n de esta frustraci\u00f3n a trav\u00e9s de la violencia provoca que acaben tomando a las mujeres como chivos expiatorios.<\/p>\n\n\n\n

Fuentes bibliogr\u00e1ficas<\/p>\n\n\n\n

\n
2M<\/em> (8 de diciembre de 2020). HCP : 82,6% des femmes de 15 \u00e0 74 ans ont subi au moins un acte de violence durant leur vie. Recuperado de: https:\/\/2m.ma\/fr\/news\/hcp-829-des-femmes-de-15-a-74-ans-ont-subi-au-moins-un-acte-de-violence-durant-leur-vie-20201207\/<\/a><\/h5>\n\n\n\n
Amnist\u00eda Internacional<\/em> (17 de octubre de 2019). Marruecos: Liberaci\u00f3n de una periodista encarcelada tras ser acusada de someterse a un aborto. Recuperado de: https:\/\/www.amnesty.org\/es\/latest\/news\/2019\/10\/morocco-release-of-journalist-jailed-after-being-accused-of-having-an-abortion\/<\/a><\/h5>\n\n\n\n
Bougrine, J. (23 de diciembre de 2020). Soufiane Hennani : \u201cMachi Rojola est une plateforme qui d\u00e9fend les masculinit\u00e9s positives\u201d. VH Magazine<\/em>. Recuperado de: https:\/\/www.vh.ma\/actualite-news-express-maroc\/soufiane-hennani-machi-rojola-est-une-plateforme-qui-defend-les-masculinites-positives\/<\/a><\/h5>\n\n\n\n
Dom\u00ednguez, A. (18 de noviembre de 2018). El feminismo \u00e1rabe contra el patriarcado mundial. El Orden Mundial<\/em>. Recuperado de: https:\/\/elordenmundial.com\/el-feminismo-arabe-contra-el-patriarcado-mundial\/<\/a><\/h5>\n\n\n\n

Ferr\u00e0, M. (7 de diciembre de 2019). El amor no es un crimen, la lucha por reformar el C\u00f3digo Penal marroqu\u00ed. El Salto<\/em>. Recuperado de: https:\/\/www.elsaltodiario.com\/marruecos\/lucha-reforma-cambio-codigo-penal-marruecos<\/a><\/p>\n\n\n\n

Kadiri, G. (15 de diciembre de 2020). Au Maroc, des hommes militent pour une \u00abmasculinit\u00e9 positive\u00bb. Le Monde<\/em>. Recuperado de: https:\/\/www.lemonde.fr\/afrique\/article\/2020\/12\/15\/au-maroc-des-hommes-militent-pour-une-masculinite-positive_6063471_3212.html<\/a><\/h5>\n\n\n\n

Le Cube<\/em>. Soufiane Hennani. Recuperado de: https:\/\/lecube-art.com\/artiste\/soufiane-hennani\/?lang=en<\/a><\/p>\n\n\n\n

L\u2019Orient-Le Jour<\/em> (10 de abril de 2020). Maroc\/coronavirus: des ONG s’inqui\u00e8tent des violences conjugales durant le confinement. Recuperado de:<\/h5>\n\n\n\n

https:\/\/www.lorientlejour.com\/article\/1214102\/maroc-coronavirus-des-ong-sinquietent-des-violences-conjugales-durant-le-confinement.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

Montoya Casta\u00f1o, A. (21 de marzo de 2021). Muri\u00f3 Nawal el Saadawi, la feminista egipcia m\u00e1s influyente del siglo XX. France24<\/em>. Recuperado de: https:\/\/www.france24.com\/es\/%C3%A1frica\/20210321-fallecimiento-nawal-el-saadawi-pensadora-feminista-egipcia<\/a><\/h5>\n\n\n\n
Ninauve, M. (19 de febrero de 2021). Maroc: un podcast pour questionner la masculinit\u00e9. TV5 Monde<\/em>. Recuperado de: https:\/\/afrique.tv5monde.com\/information\/maroc-un-podcast-pour-questionner-la-masculinite<\/a><\/h5>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Nacido a finales de 2020, el podcast Machi Rojola apuesta por visibilizar una masculinidad plural en Marruecos. El activista Soufiane Hennani, miembro del colectivo Elille, emplea este espacio para cuestionar los roles de g\u00e9nero y promover una mayor diversidad sexual en el pa\u00eds norteafricano. Los programas se emiten en darija, \u00e1rabe marroqu\u00ed, con el objetivo de acercar el debate al conjunto de la poblaci\u00f3n magreb\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"author":36,"featured_media":2567,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[79,80,108,154],"tags":[205,126,206,204],"ppma_author":[438],"authors":[{"term_id":438,"user_id":36,"is_guest":0,"slug":"juantorregrosa8","display_name":"Juan Torregrosa Rodr\u00edguez","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/18c7d305d93b66a425720dfacef606df?s=96&d=mm&r=g","first_name":"Juan","last_name":"Torregrosa Rodr\u00edguez","user_url":"","job_title":"","description":"Periodista especializado en Mundo \u00c1rabe y proceso migratorio. Actualmente colabora en varios proyectos para visibilizar la situaci\u00f3n del colectivo migrante en Andaluc\u00eda. Forma parte de varios proyectos de comunicaci\u00f3n para construir nuevas navarritas sobre el continente africano."}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2540"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/36"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2540"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2540\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2572,"href":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2540\/revisions\/2572"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2567"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2540"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2540"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2540"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2540"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}