{"id":2888,"date":"2022-02-01T19:00:00","date_gmt":"2022-02-01T17:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/revista.puertadeafrica.com\/?p=2888"},"modified":"2022-02-01T17:24:03","modified_gmt":"2022-02-01T15:24:03","slug":"eticultura-actuando-por-la-inclusion-social-en-guinea-ecuatorial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/2022\/02\/01\/eticultura-actuando-por-la-inclusion-social-en-guinea-ecuatorial\/","title":{"rendered":"Eticultura: \u00abactuando\u00bb por la inclusi\u00f3n social en Guinea Ecuatorial"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-style-default\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Eticultura-Maria-Pardo.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2896\" srcset=\"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Eticultura-Maria-Pardo.png 600w, https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Eticultura-Maria-Pardo-300x200.png 300w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><figcaption>Representaci\u00f3n de <em>Sombras<\/em>, obra teatral para la inclusi\u00f3n de las personas con discapacidad. Imagen cedida por Eticultura<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Aunque Eticultura es un colectivo joven, con poco m\u00e1s de dos a\u00f1os a sus espaldas, sus miembros tienen experiencia en la autogesti\u00f3n. Como apunta <a href=\"https:\/\/dr.lib.iastate.edu\/server\/api\/core\/bitstreams\/4b1ee462-4093-493a-a3fe-fda9a479598d\/content\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/dr.lib.iastate.edu\/server\/api\/core\/bitstreams\/4b1ee462-4093-493a-a3fe-fda9a479598d\/content\">Elisa Rizo<\/a>, muchos proceden de <strong>Bocamandja<\/strong>, la compa\u00f1\u00eda de teatro m\u00e1s longeva del pa\u00eds, que comenz\u00f3 su andadura hace 16 a\u00f1os tambi\u00e9n como agrupaci\u00f3n juvenil. Desde sus inicios, la principal motivaci\u00f3n de la compa\u00f1\u00eda ha sido <strong>poner a la sociedad frente al espejo para fomentar el di\u00e1logo en torno a sus principales problem\u00e1ticas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Narciso Echuaca, actor de Bocamandja y fundador de Eticultura, nos explica que uno de estos desaf\u00edos es <strong>la escasa representaci\u00f3n de las personas con discapacidad en la realidad ecuatoguineana<\/strong>. Ante la pregunta \u00ab\u00bfQu\u00e9 podemos hacer frente a esta situaci\u00f3n?\u00bb, la compa\u00f1\u00eda decidi\u00f3 crear un espacio de trabajo espec\u00edfico para <strong>visibilizar a este grupo social<\/strong> y <strong>garantizar su participaci\u00f3n en la vida cultural del pa\u00eds<\/strong>. Seg\u00fan Echuaca, este es el primer paso para impulsar referentes; <strong>empoderar a los j\u00f3venes a trav\u00e9s de la cultura para que participen en todos los \u00e1mbitos de la sociedad<\/strong>. As\u00ed nace Eticultura, Educaci\u00f3n T\u00e9cnica de Investigaci\u00f3n Cultural.<\/p>\n\n\n\n<p>El colectivo, que cuenta con unos 15 participantes en activo, aspira a que las personas con discapacidad sean mayor\u00eda en el grupo. <strong>Cada miembro es responsable de un aspecto de la gesti\u00f3n<\/strong>: la coordinaci\u00f3n de las actividades, la producci\u00f3n, la b\u00fasqueda de financiaci\u00f3n, la evaluaci\u00f3n\u2026 Toman las decisiones en conjunto, en reuniones donde elaboran y dan seguimiento a un plan anual. De esta forma, <strong>el empoderamiento empieza en el propio colectivo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero no queda ah\u00ed, porque la pasi\u00f3n que comparten las chicas y los chicos de Eticultura es la creaci\u00f3n art\u00edstica. Adem\u00e1s de <strong>incorporar actores y actrices con discapacidad en sus obras<\/strong>, el grupo desarrolla actividades de <strong>dramaterapia<\/strong> y <strong>teatro para la inclusi\u00f3n social<\/strong> en colaboraci\u00f3n con instituciones como el Centro Psiqui\u00e1trico de Sampaka, la Cruz Roja, los Centros Culturales de Espa\u00f1a en Bata y Malabo o los centros educativos.<\/p>\n\n\n\n<p>El colectivo nos destaca los <strong>talleres de m\u00edmica <\/strong>con la participaci\u00f3n de int\u00e9rpretes de lengua de signos, en los que adolescentes con y sin discapacidad auditiva aprenden y trabajan en com\u00fan. Tambi\u00e9n las <strong>actividades de<\/strong> <strong>teatroterapia<\/strong> dirigidas a personas con discapacidad intelectual; en ellas, las herramientas del arte dram\u00e1tico sirven para estimular la socializaci\u00f3n o el control sobre el propio cuerpo. Adem\u00e1s, Eticultura organiza un <strong>festival de mon\u00f3logos <\/strong>donde la inclusi\u00f3n es transversal: no se trata de que los humoristas hablen sobre este tema, sino de que las personas con discapacidad se animen a presentar el evento, competir con un mon\u00f3logo o ser parte del jurado.<\/p>\n\n\n\n<p>No es un camino f\u00e1cil. Cuando preguntamos a Echuaca sobre las dificultades que enfrentan, la m\u00e1s importante es <strong>la financiaci\u00f3n<\/strong>. Su \u00fanica fuente de ingresos son las actuaciones en los centros culturales con motivo de efem\u00e9rides como el D\u00eda Internacional de las Personas con Discapacidad, pero el COVID-19 les arrebat\u00f3 esta oportunidad en 2020. Durante la pandemia, tampoco han tenido acceso a los espacios en los que ensayaban habitualmente, ya que los centros culturales solo han abierto sus puertas de forma reciente. Para sobrevivir a esta situaci\u00f3n, ha sido imprescindible <strong>tejer redes de colaboraci\u00f3n con otras agrupaciones<\/strong> como <a href=\"https:\/\/locosporcultura.weebly.com\/\">Locos Por Cultura<\/a>, que acogi\u00f3 en su sede el festival de mon\u00f3logos.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n es fundamental el apoyo de las familias, aunque <strong>no siempre es f\u00e1cil explicar el impacto positivo del teatro en sus hijas e hijos con discapacidad<\/strong>. El colectivo trabaja en este campo <strong>organizando varias<\/strong> <strong>colectas al a\u00f1o<\/strong> para apoyar con productos de primera necesidad a las familias que lo necesiten. Tambi\u00e9n las animan a asistir a sus <strong>charlas de sensibilizaci\u00f3n<\/strong> sobre discapacidad y <strong>de \u00abempoderamiento juvenil\u00bb<\/strong>, en las que demuestran que las artes esc\u00e9nicas tambi\u00e9n pueden ense\u00f1arte a hablar en p\u00fablico, organizar un evento o resolver conflictos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Actualmente, Eticultura est\u00e1 retomando un proyecto que qued\u00f3 en el tintero con la llegada del coronavirus, un <strong>festival de teatro<\/strong> que involucre al mayor n\u00famero posible de compa\u00f1\u00edas y agrupaciones con el compromiso de que todas ellas cuenten con actores y actrices con discapacidad. Tambi\u00e9n est\u00e1n preparando <strong>\u00abPasos sociales\u00bb<\/strong>, peque\u00f1as escenas que retratan algunos de los problemas con los que deben lidiar los j\u00f3venes: la escasa informaci\u00f3n sobre planificaci\u00f3n familiar, el abandono escolar o la estigmatizaci\u00f3n de las personas que viven con el VIH. El pasado&nbsp;<strong>3 de diciembre, D\u00eda Internacional de las Personas con Discapacidad<\/strong>, estrenaron un documental donde tres j\u00f3venes del \u00e1mbito cultural explican, desde su experiencia, cu\u00e1les son los retos del sector para las personas del colectivo.<\/p>\n\n\n\n<p>En cuanto al futuro son ambiciosos, les gustar\u00eda que las personas con discapacidad sean mayor\u00eda dentro del colectivo para liderar encuentros nacionales en los pr\u00f3ximos a\u00f1os. Pero, sobre todo, <strong>que la inclusi\u00f3n no sea cosa de las efem\u00e9rides, sino que forme parte de nuestra vida cotidiana<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Puedes seguir la pista de Eticultura en su cuenta de <a href=\"https:\/\/mobile.twitter.com\/EticulturaG\">Twitter<\/a> (@EticulturaG).<\/p>\n\n\n\n<p>Art\u00edculo editado por Paula Sancho.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Referencias<\/strong><br><br><a href=\"https:\/\/lib.dr.iastate.edu\/cgi\/viewcontent.cgi?article=1056&amp;context=language_pubs\">Rizo, Elisa (2014). \u00abEl teatro en Guinea Ecuatorial: intrahistoria en tres actos (1990-2010)\u00bb. <em>World Languages and Cultures Publications<\/em>, Iowa State University<\/a> <br><br>Cuenta de Twitter de Eticultura: <a href=\"https:\/\/mobile.twitter.com\/EticulturaG\">https:\/\/mobile.twitter.com\/EticulturaG<\/a><br><br>P\u00e1gina web de Locos Por Cultura: <a href=\"https:\/\/locosporcultura.weebly.com\/\">https:\/\/locosporcultura.weebly.com\/<\/a><br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En Malabo no hay salas de teatro, pero en el paseo mar\u00edtimo o en las plazas es f\u00e1cil encontrar grupos de j\u00f3venes que se re\u00fanen a la salida de clase para ensayar obras y coreograf\u00edas. En la capital de Guinea Ecuatorial, el tejido cultural est\u00e1 sostenido por colectivos juveniles que muchas veces nacen con el \u00fanico objetivo de explorar intereses comunes, pero que terminan convirti\u00e9ndose en verdaderos agentes de cambio dentro de sus comunidades. Uno de ellos es Eticultura, que fomenta la inclusi\u00f3n de j\u00f3venes con discapacidad a trav\u00e9s de diversas actividades culturales.<\/p>\n","protected":false},"author":52,"featured_media":2897,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[149,1,135],"tags":[237,120,239,240,238],"ppma_author":[448],"authors":[{"term_id":448,"user_id":52,"is_guest":0,"slug":"mariapardofernandez","display_name":"Mar\u00eda Pardo Fern\u00e1ndez","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4ef6bfcbf6433c6fdcc6beffbaf9e401?s=96&d=mm&r=g","first_name":"Mar\u00eda","last_name":"Pardo Fern\u00e1ndez","user_url":"","job_title":"","description":"Gestora cultural con enfoque en desarrollo. 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