{"id":4541,"date":"2024-10-02T12:20:31","date_gmt":"2024-10-02T10:20:31","guid":{"rendered":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/?p=4541"},"modified":"2024-11-05T22:49:09","modified_gmt":"2024-11-05T20:49:09","slug":"independencia-de-la-colonia-a-la-democracia-modelo-de-africa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/index.php\/2024\/10\/02\/independencia-de-la-colonia-a-la-democracia-modelo-de-africa\/","title":{"rendered":"\u00c1frica en contraste: c\u00f3mo Botsuana y Mali forjaron su democracia"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"284\" height=\"177\" src=\"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-4547\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<ul>\n<li class=\"has-small-font-size\">En la elaboraci\u00f3n de este art\u00edculo participan Santiago Neltoh Mangomo, Marta S\u00e1nchez Capel y Fatoumata Dansoko Tall.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>A\u00f1os noventa. Han pasado casi treinta a\u00f1os de las independencias africanas y la situaci\u00f3n del continente est\u00e1 marcada el contexto mundial y dos eventos fundamentales: la&nbsp; decadencia del bloque sovi\u00e9tico, que se cristaliza en la desaparici\u00f3n de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica (URSS) y su contraparte, la consolidaci\u00f3n del llamado <strong>Orden Liberal<\/strong>. Este orden se caracterizba por impulsar un modelo econ\u00f3mico basado en la econom\u00eda de mercado y, a nivel pol\u00edtico,  la adopci\u00f3n de la democracia liberal como r\u00e9gimen pol\u00edtico \u201cadecuado\u201c. La consecuencia directa de estos eventos en \u00c1frica fue la transformaci\u00f3n progresiva de los pa\u00edses hacia multitud de reg\u00edmenes, desde Estados autoritarios a democracias parlamentarias pasando por modelos unipartidistas y democracias simb\u00f3licas.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed pues, para entender el papel de la democracia en los pa\u00edses africanos, en el siguiente art\u00edculo realizamos un estudio sobre  origen , el proceso y el impacto actual de de los sistemas democr\u00e1ticos en la regi\u00f3n de Botswana y la Rep\u00fablica de Mal\u00ed, dos protagonistas heterog\u00e9neos en cuanto a su diversidad hist\u00f3rica y cultural pero que comparten un mismo objetivo: la consecuci\u00f3n de una sociedad libre, justa y equitativa. <\/p>\n\n\n\n<p><strong>Botswana: la convergencia entre lo tradicional y la democracia<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El territorio que hoy es Botsuana ha estado habitado desde la Edad de Bronce. Desde entonces hasta nuestros d\u00edas por esta zona han pasado diversas etnias, tribus y comunidades que han ido explotando y aprovechando para s\u00ed los recursos de una tierra f\u00e9rtil, han prosperado, enfrentado y, como cualquier otra sociedad humana, han establecido formas de gobierno.<\/p>\n\n\n\n<p>Trazar una l\u00ednea hist\u00f3rica del poder en Botsuana es complicado por varias razones. En primer lugar, por la falta de registros hist\u00f3ricos hasta los siglos coincidentes con el fin de la Edad Media europea y en segundo lugar, porque lo que hoy es Botswana hasta hace pocas d\u00e9cadas no ha sido una unidad pol\u00edtica y territorial.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, los estudios se\u00f1alan un <a href=\"https:\/\/www.britannica.com\/place\/Botswana\/History\">auge pol\u00edtico-militar en torno a los siglos XIII y XIV<\/a>, donde comenzaron a surgir varias dinast\u00edas poderosas entre los tswana de la zona occidental de Transvaal. La concentraci\u00f3n de poder en estos grupos familiares desemboc\u00f3 en el desarrollo de grandes cacicazgos que vivieron etapas de conflicto y cooperaci\u00f3n y que se tiene constancia, chocaron con una de las grandes potencias regionales de la \u00e9poca, el Gran Zimbabue.<\/p>\n\n\n\n<p>Hacia el <strong>siglo XVIII<\/strong>, se establecen <a href=\"https:\/\/www.botswanaembassy.org\/page\/history-of-botswana\">ocho cacicazgos<\/a> que forman parte de la Botsuana moderna pero que durante este siglo van a competir entre s\u00ed por recursos, territorios y rutas comerciales. As\u00ed, durante los siglos anteriores a la colonizaci\u00f3n, la econom\u00eda de los cacicazgos era autosuficiente y aut\u00f3noma. <a href=\"https:\/\/academic.oup.com\/jae\/article-abstract\/15\/suppl_1\/100\/707094?redirectedFrom=PDF\">La gesti\u00f3n y el poder<\/a> por su parte quedaba reservado una estructura de gobierno autocr\u00e1tica en la que los jefes ten\u00edan gran poder y autoridad al tiempo que contaban con contrapesos en forma de asambleas y rivales tanto pol\u00edticos como militares.<\/p>\n\n\n\n<p>Es en la <strong>segunda mitad del siglo XIX<\/strong> cuando emerge un crecimiento comercio de marfil, plumas de avestruz y explotaci\u00f3n de cobre que no solo potencia la rivalidad entre los estados tswana y llama la atenci\u00f3n de brit\u00e1nicos, portugueses y neerlandeses quienes ya hab\u00edan comenzado la exploraci\u00f3n, conquista y colonizaci\u00f3n de la parte meridional del continente.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Algunos l\u00edderes locales como el <strong>rey&nbsp; kw\u00eana Sechele<\/strong> (1829-1892) tomaron parte de estas disputas. En concreto, Sechele se ali\u00f3 con los brit\u00e1nicos para contrarrestar la pujanza y las incursiones de los b\u00f3ers desde la actual Sud\u00e1frica. Sin embargo, tanto los kw\u00eana fueron perdiendo el poder en favor de otros grupos como los ngwato y estos, a su vez, fueron siendo integrados dentro de las primeras estructuras coloniales.<\/p>\n\n\n\n<p>A finales de siglo,&nbsp; varios l\u00edderes locales (dikgosi) <a href=\"https:\/\/botswanamission.ch\/brief-history-2\/\">solicitaron protecci\u00f3n a Reino Unido<\/a> ante el avance de los colonos alemanes y neerlandeses, provocando en 1885, la creaci\u00f3n del Protectorado brit\u00e1ncio de Bechuanalandia, que inclu\u00eda el territorio de Botsuana as\u00ed como partes del norte de Sud\u00e1frica. A su vez, Bechuanalandia qued\u00f3 integrado en los conocidos \u00abterritorios del Alto Comisionado\u00bb, junto a Basutolandia (Lesoto) y Suazilandia.<\/p>\n\n\n\n<p>La presencia brit\u00e1nica durar\u00eda 80 a\u00f1os hasta que tras la II Guerra Mundial comenz\u00f3 a plantearse la independencia del territorio y la creaci\u00f3n de un Estado botsuano. En este proceso estuvo precedido de un movimiento de poblaci\u00f3n sudafricana que, huyendo del apartheid, se estableci\u00f3 en Botsuana potenciando el nacionalismo tswana y las reivindicaciones de un estado propio.<\/p>\n\n\n\n<p>La respuesta de las autoridades brit\u00e1nicas fue la creaci\u00f3n de un consejo legislativo que acabar\u00eda proponiendo la <a href=\"https:\/\/clintonwhitehouse3.archives.gov\/Africa\/botswana.html\">divisi\u00f3n del poder<\/a> entre herederos de los europeos y la poblaci\u00f3n local, lo cual supon\u00eda en la pr\u00e1ctica el establecimiento de un r\u00e9gimen de privilegio para los blancos que apenas alcanzaban a ser el 10% de la poblaci\u00f3n. Esta circunstancia sumada a la expansi\u00f3n de las ideas panafricanistas y emancipadoras llev\u00f3 al Partido Popular de Bechuanalandia a proponer la expulsi\u00f3n de los blancos del territorio, lo cual no se hizo efectivo.<\/p>\n\n\n\n<p>Ante la imposibilidad de mantener el dominio colonial, Reino Unido opt\u00f3 por potenciar al <a href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/366030410_THE_EMERGENCE_OF_NATIONALIST_POLITICAL_PARTIES_IN_BOTSWANA\">Partido Democr\u00e1tico de Bechuanalandia<\/a> (BDP) de <a href=\"https:\/\/www.innertemple.org.uk\/celebrating-diversity-at-the-bar\/seretse-kharma\/\">Sir Seretse Khama<\/a>, que, aunque independentista, representaba una l\u00ednea moderada, democr\u00e1tica y tradicional y no tan radical como el PPB o el Partido Socialista.<\/p>\n\n\n\n<p>El BDP contaba adem\u00e1s con un fuerte apoyo de la poblaci\u00f3n rural y los l\u00edderes tradicionales y apostaba por implantar una democracia de estilo brit\u00e1nico armonizada, eso s\u00ed, con las estructuras de liderazgo hist\u00f3rico de Botsuana.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-4543\" width=\"434\" height=\"262\" srcset=\"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image-1.png 1022w, https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image-1-300x181.png 300w, https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image-1-768x464.png 768w\" sizes=\"(max-width: 434px) 100vw, 434px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Resultados de las elecciones generales en Botswana desde los a\u00f1os 60. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size\">Fuente: africaarguments.org\/Creativecommons<\/p>\n\n\n\n<p>Las autoridades coloniales organizaron las primeras elecciones en 1965, resultando vencedor de las mismas el BDP y consagrando a Kharma como primer presidente del pa\u00eds. El <a href=\"https:\/\/hansard.parliament.uk\/Lords\/1966-06-30\/debates\/18a1af4f-8006-4fe5-9b1a-a4c42fb2e700\/BotswanaIndependenceBillHl?highlight=%22affected%20by%20the%20bill%22\">30 de septiembre de 1966 Botsuana accedi\u00f3 a su independencia plena<\/a> y en las d\u00e9cadas posteriores fue adaptando su modelo social y pol\u00edtico heredado de Londres a las particularidades del pa\u00eds hasta alcanzar un sistema estable, de progreso y desarrollo que es ejemplo para muchos pa\u00edses de la regi\u00f3n y el continente.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>El milagro africano<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Desde su independencia, Botswana se caracteriz\u00f3 por llevar a cabo procesos democr\u00e1ticos pac\u00edficos con un fuerte car\u00e1cter multipartidista. Sum\u00e1ndole a ello, el gran desarrollo de su econom\u00eda, pronto se erigi\u00f3 en la arena internacional como el \u00abmilagro africano\u00bb , un contexto en el que las tesis liberales habr\u00edan funcionado sin realmente un a necesidad expresa de intervenci\u00f3n, y sin necesidad de una transici\u00f3n desde el autoritarismo como fue com\u00fan en esa d\u00e9cada. Cierto es que en lo que respecta a la regi\u00f3n se ha tratado del pa\u00eds m\u00e1s pol\u00edticamente estable de todos, pero habr\u00eda que remarcar dos cuestiones:\u00a0 La hegemon\u00eda del principal partido nacional , el BDP (Partido Democr\u00e1tico de Botswana)\u00a0 y la estabilidad del modelo pol\u00edtico vigente basado en un fuerte consenso entre la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"225\" height=\"174\" src=\"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-4542\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size\">Representaci\u00f3n de los partidos pol\u00edticos en Botswana. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size\">Fuente: Cretaive Commons<\/p>\n\n\n\n<p>Considerada como un ejemplo mod\u00e9lico de democracia liberal africana por numerosas instituciones internacionales, si bien ahondamos en el caso botsuano, vemos que tiene m\u00e1s en com\u00fan con el contexto continental que con el oasis que se nos vende.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Si bien la reputaci\u00f3n de los procesos electorales es muy favorable, no deja de sorprender la falta de <em>alternancia<\/em>. Desde 1966 el partido hegem\u00f3nico ha sido el BPD, ganando todas las contiendas electorales desde la independencia, siendo las \u00faltimas elecciones, las m\u00e1s <a href=\"https:\/\/www.lavanguardia.com\/politica\/20191025\/471177992149\/el-partido-del-presidente-masisi-gana-las-elecciones-de-botsuana.html\">re\u00f1idas de la historia reciente del pa\u00eds<\/a>. <\/p>\n\n\n\n<p>Desde algunos an\u00e1lisis se achaca esto a que el pa\u00eds se enmarcar\u00eda m\u00e1s dentro de lo que se denomina un <a href=\"https:\/\/biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar\/bitstream\/CLACSO\/14377\/1\/8_varela.pdf\">autoritarismo liberal<\/a> , un sistema consistente en la hegemon\u00eda de un grupo pol\u00edtico que no impidiese al mismo tiempo la participaci\u00f3n pol\u00edtica de la poblaci\u00f3n, la b\u00fasqueda de consensos y rechazo del uso de la violencia o del conflicto.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Entre lo que m\u00e1s se remarca del sistema botsuano, son sus casi 60 a\u00f1os de estabilidad en el tiempo y su alto consenso entre la poblaci\u00f3n. Los analistas lo atribuyen a varios factores: homogeneidad \u00e9tnica, puesto que m\u00e1s de un 77% de la poblaci\u00f3n pertenece a la etnia Tswana lo que aminorara la probabilidad de conflictos pol\u00edticos inter\u00e9tnicos, otro factor en relaci\u00f3n al primero ser\u00eda la identificaci\u00f3n de este grupo \u00e9tnico con los \u00abvalores\u00bb del BDP y a su vez, una patrimonializaci\u00f3n de este partido de estos valores (unidad, consensos , disciplina ). <\/p>\n\n\n\n<p>Por \u00faltimo, la introducci\u00f3n de elementos relativos a la cultura precolonial asimilables por una democracia al uso, como los <em>Kgotla<\/em>, encuentros de&nbsp; que promocionan la participaci\u00f3n ciudadana en el proceso democr\u00e1tico, habr\u00edan facilitado la adopci\u00f3n de este sistema.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El caso de Botswana refleja un modelo singular dentro del contexto africano de democratizaci\u00f3n en los a\u00f1os noventa. Aunque el pa\u00eds no necesit\u00f3 una transici\u00f3n desde el autoritarismo como muchos otros en el continente, su sistema pol\u00edtico muestra particularidades que lo acercan m\u00e1s a un \u00abautoritarismo liberal\u00bb que a una democracia liberal al uso. <\/p>\n\n\n\n<p>La hegemon\u00eda del BDP, que ha dominado el panorama pol\u00edtico desde la independencia, junto con factores como la homogeneidad \u00e9tnica y la integraci\u00f3n de valores precoloniales, ha contribuido a su estabilidad. Sin embargo, la falta de alternancia pol\u00edtica genera preguntas sobre la naturaleza de su democracia. A pesar de esto, Botswana ha mantenido una paz social y un consenso notable, lo que ha sido clave para su consolidaci\u00f3n como un referente de estabilidad en la regi\u00f3n africana.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Mali: una tradici\u00f3n soberana que busca nuevas f\u00f3rmulas<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La Rep\u00fablica de Mali cuenta con una rica tradici\u00f3n de soberan\u00eda popular, basada en las relaciones tradicionales entre el pueblo y sus gobernadores, que se remonta a tiempos precoloniales, donde mecanismos locales gestionan los conflictos a trav\u00e9s de figuras clave como jefes locales, l\u00edderes culturales, eruditos musulmanes, obreros y griots. Esta diversidad \u00e9tnica, representada por las etnias b\u00e1mbara, fulanis, soninkes y tuaregs, caracteriza al pa\u00eds saheliano con una gran heterogeneidad a lo largo de su historia.<\/p>\n\n\n\n<p>El sistema democr\u00e1tico de Mali tiene ra\u00edces profundas, remont\u00e1ndose al Imperio de Mali en 1217 y a la <strong>Carta de Kurukan Fuga<\/strong> (1235), creada por el emperador Soundjata Keita. Este documento no solo posicion\u00f3 al territorio maliense como pionero en principios democr\u00e1ticos en \u00c1frica, sino que tambi\u00e9n estableci\u00f3 44 normas jur\u00eddicas que abogaban por el respeto a la dignidad humana, la solidaridad entre etnias y la justicia social, principios que siguen vigentes en la constituci\u00f3n de Mal\u00ed desde su independencia en 1960.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"450\" src=\"https:\/\/lh7-rt.googleusercontent.com\/docsz\/AD_4nXcYsPGRhAfe1Q14ApQGH4b70a_CtIkpDKkidRn-a5JAh8iFcpDjILVKBHd8E7SEQqU1RtaCiwZ8tSzk6TWMzwh095TEwMb_uWU6daUuZP_T1L8vXTdB4v6m10ae6Ibeqn5aLIrpg6zLvOWnbhNP7TX54T_-?key=HxC-B7p0d8QWocxr4Z6G_w\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size\">Asamblea constitutiva del Imperio Mand\u00e9n. La Carta de KouroukanFouga (1236). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size\">Fuente: Creative Commons.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde finales del siglo XIX, Mal\u00ed se incorpor\u00f3 a la Federaci\u00f3n de Colonias Francesas en \u00c1frica Occidental. Aunque las estructuras pol\u00edticas precoloniales desaparecieron, algunos l\u00edderes locales mantuvieron su influencia bajo el control de la administraci\u00f3n francesa. Durante este periodo surge lo que el historiador F. Clark llama una \u201cbrotherhood leadership\u201d: una alianza factual entre l\u00edderes religiosos tradicionales y el gobernador colonial. As\u00ed se establecieron las bases de la sociedad, econom\u00eda y cultura poscolonial. Sin embargo, esta era tambi\u00e9n estuvo marcada por una limitada participaci\u00f3n democr\u00e1tica y una dura represi\u00f3n contra los movimientos anticoloniales. <\/p>\n\n\n\n<p>El poder resid\u00eda en un gobernador designado por Par\u00eds, apoyado por una jerarqu\u00eda de funcionarios franceses y \u00e9lites africanas colaboradoras, que utilizaban el islam para controlar a la poblaci\u00f3n. Solo las personas educadas bajo el sistema colonial formaban parte de esta \u00e9lite con acceso a ciertos cargos administrativos y participaci\u00f3n en elecciones legislativas, bajo estricto control colonial. La represi\u00f3n militar y el control sobre la educaci\u00f3n y&nbsp; medios continuaron hasta mediados del siglo XX, asegurando el dominio franc\u00e9s en la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Tras la Segunda Guerra Mundial, Francia enfrent\u00f3 una creciente presi\u00f3n para conceder m\u00e1s libertades pol\u00edticas en sus colonias. En 1946, con la Constituci\u00f3n de la Cuarta Rep\u00fablica, se introdujo el derecho al voto para una parte limitada de la poblaci\u00f3n africana en elecciones locales y al parlamento franc\u00e9s, aunque segu\u00eda siendo restringido. Ese mismo a\u00f1o, Mal\u00ed dio sus primeros pasos hacia la soberan\u00eda con la elecci\u00f3n de una Asamblea Territorial que permit\u00eda enviar representantes al Parlamento franc\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n<p>Otros elementos que contribuyeron a la emancipaci\u00f3n del pa\u00eds fue el rol de los partidos pol\u00edticos, la Conferencia de Bandung (en abril de 1955) celebrada en Indonesia y la Ley Marco Defferre (1956) que permiti\u00f3 mayor autonom\u00eda local, pero bajo supervisi\u00f3n francesa.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Independencia, confederaciones y pasos hacia la democracia<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En 1958, un refer\u00e9ndum impulsado por Charles de Gaulle permiti\u00f3 al Sud\u00e1n Franc\u00e9s optar por unirse a la Comunidad Francesa, logrando mayor autonom\u00eda bajo el liderazgo de Modibo Ke\u00efta. En 1959, Sud\u00e1n Franc\u00e9s y Senegal formaron la Federaci\u00f3n de Mal\u00ed, un intento de uni\u00f3n que fracas\u00f3 debido a tensiones pol\u00edticas. Mal\u00ed, con una mayor\u00eda de poblaci\u00f3n practicante de la religi\u00f3n isl\u00e1mica, finalmente proclam\u00f3 su independencia el 22 de septiembre de 1960, con Ke\u00efta como presidente. <\/p>\n\n\n\n<p>Con la Constituci\u00f3n de 1992 se establece un r\u00e9gimen de democracia pluralista parlamentaria en el que el parlamento se compone de diputados de m\u00faltiples partidos pol\u00edticos. El Partido Sudan\u00e9s de la Uni\u00f3n Africana (US-RDA) lider\u00f3 el movimiento nacionalista, siendo clave en la lucha por la emancipaci\u00f3n de Sud\u00e1n Franc\u00e9s.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"302\" height=\"400\" src=\"https:\/\/lh7-rt.googleusercontent.com\/docsz\/AD_4nXf_fIeTpj_UANV_2bObX5UElBTK-sUIxG8c_mcGynfX8mLIblE_l7L2JzVN3-hirNFeawFDk4ycgkI1hdRsCerWSTv5xl8pFGnWeFQrZ8YL0OjepD-DlqJJ3guL5EpYU1slCvWwG4zE9svJWSP7Mc4P3kbb?key=HxC-B7p0d8QWocxr4Z6G_w\"><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size\">Modibo Ke\u00efta. 1\u00ba Presidente de la Rep\u00fablica de Mali (1960-1968).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size\"> Fuente: Creative Commons.<\/p>\n\n\n\n<p>Como hemos mencionado, el multipartidismo es un derecho reconocido en el art\u00edculo 3\u00ba de la Constituci\u00f3n maliense de 1960, por el que se constitucionaliza los estatutos de los partidos y agrupaciones pol\u00edticas malienses. No obstante, en la pr\u00e1ctica se instaura <em>de facto <\/em>la US-RDA como partido \u00fanico en Mali. El 19 de noviembre de 1968, Keita fue derrocado por un&nbsp; golpe militar liderado por el teniente Moussa Traor\u00e9, quien instaur\u00f3 posteriormente una dictadura en el pa\u00eds y mantuvo el r\u00e9gimen del partido \u00fanico <em>de facto, <\/em>tal y como se reconoce en la ordenanza n\u00ba1 del 28 de noviembre de 1968 sobre la organizaci\u00f3n de los poderes p\u00fablicos en la Rep\u00fablica de Mali. <\/p>\n\n\n\n<p>No obstante, si bien durante el r\u00e9gimen de Traor\u00e9 se liberalizaron algunos sectores econ\u00f3micos, y&nbsp; se permiti\u00f3 la participaci\u00f3n de la mujer en la toma de decisiones pol\u00edticas, v\u00e9ase Ciss\u00e9 Inna Sissoko, la primera mujer en formar parte del gobierno maliense al cargo del Ministerio de Sanidad (1968-1972); &nbsp; el sistema pol\u00edtico traorista estuvo encabezado por una Constituci\u00f3n secular isl\u00e1mica, tras proclamar a Mal\u00ed como un pa\u00eds musulm\u00e1n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A partir de 1989, la negativa de Moussa Traor\u00e9 para facilitar una transici\u00f3n democr\u00e1tica gener\u00f3 un creciente descontento, especialmente entre estudiantes y pol\u00edticos. Las protestas masivas contra el r\u00e9gimen de l\u2019Union D\u00e9mocratique du Peuple Malien (UDPM) culminaron en un golpe de Estado el 26 de marzo de 1991, liderado por el coronel Amadou Toumani Tour\u00e9 quien, a trav\u00e9s del Comit\u00e9 de Transici\u00f3n para la Salvaci\u00f3n Popular, estableci\u00f3 las bases para la democratizaci\u00f3n de Mal\u00ed e instaur\u00f3 un sistema multipartidista, legalizando de esta manera a m\u00e1s de 40 partidos pol\u00edticos dentro de la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Un a\u00f1o despu\u00e9s, las elecciones legislativas posteriores dieron la victoria a la Alianza para la Democracia en Mal\u00ed (ADEMA) y a su candidato presidencial, Alpha Oumar Konar\u00e9, quien asumi\u00f3 la presidencia el 8 de junio de 1992 y fue elegido presidente en las elecciones democr\u00e1ticas en 2002, y reelegido posteriormente&nbsp; en el a\u00f1o 2007 hasta 2012, convirti\u00e9ndose as\u00ed en uno de los presidentes m\u00e1s longevos en el gobierno maliense.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Elecciones, gobiernos militares y nuevas alianzas<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Tal y como se ha evocado anteriormente, en marzo de 2012, un golpe militar derroc\u00f3 al presidente Tour\u00e9 en un contexto de cr\u00edticas a su gesti\u00f3n de una rebeli\u00f3n tuareg en el norte del pa\u00eds. Los rebeldes y grupos islamistas tomaron el control de extensas \u00e1reas del norte. Tras la intervenci\u00f3n militar liderada por Francia para expulsar a los grupos islamistas del norte, se celebraron elecciones en julio y agosto de 2013, de las cuales Ibrahim Boubacar Ke\u00efta sali\u00f3 victorioso y se convirti\u00f3&nbsp; en el nuevo presidente.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, una oleada de protestas que percib\u00edan la crisis econ\u00f3mica y una mala gesti\u00f3n del conflicto en el norte del&nbsp; pa\u00eds fueron lideradas por el coronel Assimi Go\u00efta contra el gobierno de Ke\u00efta, siendo este \u00faltimo derrocado en 2020 y , tras un per\u00edodo de transici\u00f3n, en&nbsp; en mayo de 2021, Go\u00efta se convierte en presidente interino con el apoyo, en un primer momento, de la poblaci\u00f3n civil (en parte motivado por las <a href=\"https:\/\/elpais.com\/internacional\/2024-04-11\/el-gobierno-golpista-de-mali-prohibe-toda-actividad-politica-de-partidos-y-asociaciones.html\">victorias militares<\/a> que consiguieron gracias a su nuevo aliado internacional, Rusia).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Gracias a la libertad de prensa y de asociaci\u00f3n pol\u00edtica obtenidas a finales de la d\u00e9cada de 1980, la ambici\u00f3n por&nbsp; la construcci\u00f3n real de una democracia pluralista en Mal\u00ed y su nueva pr\u00e1ctica republicana fue ganando mayor terreno en los procesos electorales. As\u00ed mismo, la organizaci\u00f3n y el funcionamiento de los partidos pol\u00edticos difieren entre ellos seg\u00fan se trate de un r\u00e9gimen monopartidista de facto (1960-1968, la estructura de la 1\u00ba Rep\u00fablica),&nbsp; o multipartidista ( desde 1991) pero persiguen un mismo principio que se resume en la f\u00f3rmula: \u2018\u2019 Todo para el pueblo\u2019\u2019 y tiene como objetivo mejorar las condiciones de vida de los y las malienses a trav\u00e9s de la consolidaci\u00f3n de la unidad nacional, la primac\u00eda de la pol\u00edtica, la reforma de la administraci\u00f3n y la lucha contra el imperialismo y el neocolonialismo hasta la liberaci\u00f3n total del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p>A lo largo del tiempo, la herencia colonial, la dependencia estructural, las<a href=\"https:\/\/es.fatshimetrie.org\/2024\/05\/20\/la-batalla-por-la-democracia-en-mali-problemas-y-desafios-actuales\/\"> elecciones impugnadas<\/a>, las tensiones en el norte del pa\u00eds, la inseguridad y los golpes de Estado han marcado el proceso pol\u00edtico maliense, evidenciando sus deficiencias.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Desde su independencia, la Rep\u00fablica de Mal\u00ed ha intentado instaurar un sistema democr\u00e1tico acorde con las particularidades sociales y culturales de su poblaci\u00f3n. No obstante, a d\u00eda de hoy, el pa\u00eds sigue sin haber logrado la plena configuraci\u00f3n de dicho sistema. El contexto sociopol\u00edtico presenta desaf\u00edos estructurales que dificultan el avance hacia una democracia consolidada. Este proceso se desarrolla en un clima de creciente presi\u00f3n, tanto por parte de la comunidad internacional como de la sociedad civil, que demandan el establecimiento de un gobierno realmente democr\u00e1tico. Sin pasar por alto las revueltas y <a href=\"https:\/\/docs.google.com\/document\/u\/0\/d\/183SSwJXtUk_pxSVUnitMMpYRArJPBB1PnZSwhBnsaYo\/edit\">tensiones con la tribu tuareg<\/a>, que en los a\u00f1os 60 ya comenzaron a reivindicar en contra de la nueva pol\u00edtica territorial del gobierno maliense, que afectaba directamente a las tierras del norte.<br>El desarrollo de protestas populares y de desobedecimiento civil que ha llevado al golpe de Estado de 2020 debe ser entendido como una etapa m\u00e1s dentro de la larga conquista por la democracia real que obedezca a las demandas sociales en todos los sectores de desarrollo. As\u00ed mismo, la frustraci\u00f3n colectiva hacia los sistemas que han ido sucediendo desde los a\u00f1os 60 nace del rechazo a los escrutinios electorales ya que, la poblaci\u00f3n maliense considera que est\u00e1n sesgados e influenciados por organizaciones pol\u00edticas y religiosas. Aunque, seg\u00fan los observadores electorales nacionales, regionales e internacionales arguyen que los procesos electorales son libres y justos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"602\" height=\"339\" src=\"https:\/\/lh7-rt.googleusercontent.com\/docsz\/AD_4nXd9TF7Q91_hzK9agygLKMehWdxkjQCVumKOX94B6I_EeXNOqdfN13Gn9XD1tA8V-44HrxNZfQV1N1q1ZKSr2LnaObA2mHSu2oQWyOKgmZgPJTS9xOVN46uzQhiJY84wx0MjeA1S6fJDxwPVAWrO160MCbHM?key=HxC-B7p0d8QWocxr4Z6G_w\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size\">Marcha pac\u00edfica por la firma del Acuerdo de Paz y Seguridad en Bamako, 2015. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size\">Fuente: Creative Commons.<\/p>\n\n\n\n<p>Por otro lado, en julio de 2024, Mali junto con Burkina Faso y N\u00edger, los tres pa\u00edses gobernados por un r\u00e9gimen militar establecido tras un golpe de Estado, han salido de la Comunidad Econ\u00f3mica de Estados de \u00c1frica Occidental (CEDEAO) y de la Uni\u00f3n Africana. Con ello, el presidente Go\u00efta ha evocado la importancia de una cooperaci\u00f3n subregional e internacional para mejorar la situaci\u00f3n socio-econ\u00f3mica del pa\u00eds y acelerar el proceso de digitalizaci\u00f3n. Para ello, cre\u00f3 en el 2023 junto con N\u00edger y Burkina Faso la Alianza de Estados del Sahel (establecida en julio de 2024). <\/p>\n\n\n\n<p>El objetivo de esta uni\u00f3n es construir un bloque econ\u00f3mico y militar basado en una pol\u00edtica comercial com\u00fan, intercambios tecnol\u00f3gicos y acad\u00e9micos para fomentar la educaci\u00f3n y la soberan\u00eda num\u00e9rica; y un pacto de defensa mutua ante agresiones externas. Para los partidarios, en nombre del \u201cpan-africanismo\u201d, esta alianza supone un plan estrat\u00e9gico para acabar con m\u00e1s de 500 a\u00f1os de colonialismo. No obstante para los <a href=\"https:\/\/idhus.org\/la-alianza-de-estados-del-sahel-guia-para-principiantes\/\">detractores<\/a>, esta iniciativa triestatal supone una \u201camenaza para la democracia\u201d y un paso para la \u201ctoma autoritaria\u201d del poder pol\u00edtico y de la administraci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Por \u00faltimo, un elemento esperanzador para el proceso democr\u00e1tico en Mali es el papel crucial de la <a href=\"https:\/\/www.usip.org\/publications\/2023\/04\/au-mali-la-societe-civile-joue-un-nouveau-role-dans-la-transition-democratique\">sociedad civil<\/a>, particularmente a trav\u00e9s de organizaciones como <em>Femmes et D\u00e9veloppement (FEDE)<\/em>. Estas entidades no solo promueven derechos humanos y paz, sino que act\u00faan como intermediarios entre el gobierno y las comunidades locales, fomentando un sistema de gobierno reactivo y participativo. Seg\u00fan Korotoumou Thera, directora ejecutiva de FEDE, estas organizaciones identifican las necesidades del pueblo y las integran en las estrategias nacionales. Estos \u00faltimos son pasos fundamentales para construir un nuevo modelo democr\u00e1tico para el pa\u00eds, impulsado de abajo a arriba (<em>bottom-up<\/em>), adaptado a las realidades de Mali y alejado de los valores occidentales.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Bibliograf\u00eda: <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Botswana Embassy. History of Botswana. Recuperado 30 de septiembre de 2024, de <a href=\"https:\/\/www.botswanaembassy.org\/page\/history-of-botswana\">https:\/\/www.botswanaembassy.org\/page\/history-of-botswana<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Botswana Mission. Brief history. Recuperado 30 de septiembre de 2024, de <a href=\"https:\/\/botswanamission.ch\/brief-history-2\/\">https:\/\/botswanamission.ch\/brief-history-2<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Parsons, N. (2024, Septiembre 30). Botswana. Encyclopedia Britannica. <a href=\"https:\/\/www.britannica.com\/place\/Botswana\">https:\/\/www.britannica.com\/place\/Botswana<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Ramsay, Jeff. (1998). THE EMERGENCE OF NATIONALIST POLITICAL PARTIES IN BOTSWANA. Recuperado el 30 de septiembre en <a href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/366030410_THE_EMERGENCE_OF_NATIONALIST_POLITICAL_PARTIES_IN_BOTSWANA\">https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/366030410_THE_EMERGENCE_OF_NATIONALIST_POLITICAL_PARTIES_IN_BOTSWANA<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Casa de Mali. Historia, pol\u00edtica y elecciones. (2020, noviembre 24). Casa de Mali. <a href=\"https:\/\/casademali.org\/mali\/historia-politica-y-elecciones\/\">https:\/\/casademali.org\/mali\/historia-politica-y-elecciones\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Fern\u00e1ndez Pena, M (2012) La historia de Mali poscolonial para entender el conflicto actual. (s. f.). Uva.es. Recuperado 30 de septiembre de 2024, de <a href=\"https:\/\/uvaafrica.uva.es\/2022\/05\/19\/la-historia-de-mali-poscolonial-para-entender-el-conflicto-actual\/\">https:\/\/uvaafrica.uva.es\/2022\/05\/19\/la-historia-de-mali-poscolonial-para-entender-el-conflicto-actual\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Hardie, L (2021). Seretse Kharma en <em>Inner Temple<\/em>. <a href=\"https:\/\/www.innertemple.org.uk\/celebrating-diversity-at-the-bar\/seretse-kharma\/\">https:\/\/www.innertemple.org.uk\/celebrating-diversity-at-the-bar\/seretse-kharma\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Issouf Yago. Le syst\u00e8me des partis politiques au Mali de 1960 \u00e0 nos jours. Sociologie. Universit\u00e9 Sorbonne Paris Cit\u00e9, 2019.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Korotoumou, T. (2023). Au Mali, la soci\u00e9t\u00e9 civile joue un nouveau r\u00f4le dans la transition d\u00e9mocratique. (s. f.). United States Institute of Peace. Recuperado 30 de septiembre de 2024, de <a href=\"https:\/\/www.usip.org\/publications\/2023\/04\/au-mali-la-societe-civile-joue-un-nouveau-role-dans-la-transition-democratique\">https:\/\/www.usip.org\/publications\/2023\/04\/au-mali-la-societe-civile-joue-un-nouveau-role-dans-la-transition-democratique<\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Naranjo, J. (2024). El Gobierno golpista de Mal\u00ed proh\u00edbe toda actividad pol\u00edtica de partidos y asociaciones. Ediciones EL PA\u00cdS S.L. https:\/\/elpais.com\/internacional\/2024-04-11\/el-gobierno-golpista-de-mali-prohibe-toda-actividad-politica-de-partidos-y-asociaciones.html<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">OIDP AFRIQUE. La charte de kouroukanfouga (ou charte du mande).&nbsp; Recuperado el 30 de septiembre de 2024, de <a href=\"https:\/\/oidp-afrique.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Charte-de-Kouroukanfouga-1.pdf\">https:\/\/oidp-afrique.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Charte-de-Kouroukanfouga-1.pdf<\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Okoli, M. (julio, 2024). La Alianza de los Estados del Sahel: Gu\u00eda para principiantes. Publicado en IDHUS. Recuperado el 1 de octubre de 2024, de <a href=\"https:\/\/idhus.org\/la-alianza-de-estados-del-sahel-guia-para-principiantes\/\">https:\/\/idhus.org\/la-alianza-de-estados-del-sahel-guia-para-principiantes\/<\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Oumarou, F. (2024). Colonel Assimi Go\u00efta lance la r\u00e9volution num\u00e9rique de l\u2019administration malienne. <em>Sahel Tribune<\/em>. <a href=\"https:\/\/saheltribune.com\/colonel-assimi-goita-lance-la-revolution-numerique-de-ladministration-malienne\/\">https:\/\/saheltribune.com\/colonel-assimi-goita-lance-la-revolution-numerique-de-ladministration-malienne\/<\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Perret, T. (2005). M\u00e9dias et d\u00e9mocratie au Mali Le journalisme dans son milieu. Politique africaine, 2005\/1 N\u00b0 97. pp. 18-32. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.3917\/polaf.097.0018\">https:\/\/doi.org\/10.3917\/polaf.097.0018<\/a>. Link: <a href=\"https:\/\/shs.cairn.info\/revue-politique-africaine-2005-1-page-18?lang=fr\">https:\/\/shs.cairn.info\/revue-politique-africaine-2005-1-page-18?lang=fr<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los sistemas pol\u00edticos en \u00c1frica han sufrido una evoluci\u00f3n constante. Desde modelos locales hasta la implementaci\u00f3n de la democracia. Mali y Botsuana presentan recorridos propios. Mali fue pionero en justicia social con la Carta de Kurukan Fuga (1235), mientras que Botswana es hoy reconocida por sus procesos democr\u00e1ticos pac\u00edficos y multipartidista desde su independencia.<\/p>\n","protected":false},"author":451,"featured_media":4547,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[139,92,79,105,197,86,170,1,115],"tags":[231,254,265,476,259,229,127],"ppma_author":[475,413,439,469],"authors":[{"term_id":475,"user_id":451,"is_guest":0,"slug":"martas","display_name":"Marta S\u00e1nchez Capel","avatar_url":{"url":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/WhatsApp-Image-2024-10-25-at-16.46.34.jpeg","url2x":"https:\/\/revista.puertadeafrica.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/WhatsApp-Image-2024-10-25-at-16.46.34.jpeg"},"first_name":"Marta","last_name":"S\u00e1nchez Capel","user_url":"","job_title":"","description":"Graduada en Relaciones Internacionales y Econom\u00eda y especializada en econom\u00eda pol\u00edtica. 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