Los sistemas políticos en África han sufrido una evolución constante. Desde modelos locales hasta la implementación de la democracia. Mali y Botsuana presentan recorridos propios. Mali fue pionero en justicia social con la Carta de Kurukan Fuga (1235), mientras que Botswana es hoy reconocida por sus procesos democráticos pacíficos y multipartidista desde su independencia.
Derechos Humanos
Políticas migratorias de la Unión Europea. (Fotografía: pexels.com). El Nuevo Pacto en Migración y Asilo modifica las normas de acogida y de gestión fronteriza de la Unión Europea, tras que la crisis política vinculada a la llegada de personas refugiadas procedente de Síria en 2015 generara tensiones entre los Estados […]
La Unión Africana estableció la Agenda 2063 para asegurarse de conseguir un continente unido y próspero. En esta agenda se propusieron distintos aspectos que había que abordar para conseguir dicho objetivo; entre ellos se encontraba la migración intracontinental. A lo largo del artículo analizaremos las causas de los movimientos migratoria internos del continente africano; las principales figuras del movimiento; las implicaciones de esta en el desarrollo africano y, finalmente, si estas variables son tenidas en cuenta por la Organización de la Unión Africana.
La Fundación Kalilu Jammeh trabaja, desde 2006, para el desarrollo de Gambia. Fundada por quien le da su nombre, lleva más de quince años liderando proyectos de educación, agricultura y salud para mejorar la calidad de vida en el país. Su objetivo es potenciar a la población local y así ayudar en su lugar de origen.
Jennifer Riveiro es cofundadora de ILENDE & Partners, un despacho de abogados/as en el centro de Madrid que, más allá de acompañar y asesorar a personas que han migrado a España en sus trámites legales, trabaja para brindar oportunidades a futuros profesionales afrodescendientes y convertirse en una lanzadera de talento escondido. Hablamos sobre su recorrido personal y profesional, la migración en España y Europa y la afrodescendencia y la relación con las raíces.
La población tunecina, sobre todo la más joven, lleva reivindicando más de diez años una serie de cambios políticos y económicos que no parecen materializarse. En 2021 las manifestaciones multitudinarias volvieron a llenar las calles, donde la juventud exigía que sus necesidades fueran escuchadas. Un año después no parece que dichas demandas hayan sido solventadas, aunque la situación política del país sí ha cambiado.
La Misión de la Unión Africana en Somalia (AMISOM) es una misión de paz constituida por el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas en 2007. Su fin es recuperar un clima de entendimiento entre los diferentes actores que componen el territorio somalí; en concreto entre el Gobierno Federal y los diferentes Estados Federales. La Misión sigue en curso dados los obstáculos con los que se ha encontrado a lo largo de los años. En especial la organización terrorista Al-Shabaab, la debilitación de las relaciones con sus países aliados, Kenia y Etiopía, así como la tensión entre el Gobierno central y los Estados Federales.
Nacido a finales de 2020, el podcast Machi Rojola apuesta por visibilizar una masculinidad plural en Marruecos. El activista Soufiane Hennani, miembro del colectivo Elille, emplea este espacio para cuestionar los roles de género y promover una mayor diversidad sexual en el país norteafricano. Los programas se emiten en darija, árabe marroquí, con el objetivo de acercar el debate al conjunto de la población magrebí.
Ismail El Majdoubi es portavoz del colectivo ExMENAS Madrid, desde donde trabaja para garantizar los derechos de los niños y niñas migrantes en España. El Majdoubi llegó a Ceuta cuando era menor de edad y escondido bajo un camión. Recientemente viajó al norte de Marruecos, de donde es originario, con la idea de desarrollar un proyecto con el que ayudar a los jóvenes que viven en situación de calle.
Adriaan Van Klinken ve la religión no como sinónimo de homofobia, sino como lazo de unión y refugio del colectivo LGBT+ en África. Y no es el único. El creciente número de activistas LGBT+ keniatas que profesan el cristianismo, invitan a reconsiderar la idea de religión como enemigo de la sociedad contemporánea.